Q：魚群，我目前大學一年級，對學校教的東西興趣缺缺，甚至覺得自己只是在這裡浪費時間，因為我家境還算可以，目前在猶豫要不要先休學一年出國走走(目前考慮日本)，因為不算是遊學或留學性質，比較偏向單純旅行或打工，我知道這樣做對未來可能也沒什麼幫助，心裡很徬徨，你覺得我該如何是好呢？
首先，你是打算放棄學業了嗎？如果沒有，那休學一年的代價是什麼？不就是晚人家一年畢業而已嗎？而晚一年出社會，你又損失了什麼？我們從機會成本的角度來看，你晚一年出社會，確實代表你會少賺到一年的錢，但那又怎樣？你未來少喝點酒少抽點菸，不就能把那一年的時間給多「賺」回來了嗎？而且單就經濟層面來看，如果你打算在日本打工，那也可以彌補資金的缺口，除非你現在也有在工作了，否則整體損失的機會成本，並沒有你想像中來得大。
再者，你自己也說了，你對學校教的東西興趣缺缺，那起步比人晚一年，似乎就不是一件多大的事了。要知道，就算你離開了學校，還是可以隨時再回去，別輕易覺得這是什麼「不可逆」的選擇，就算你旅行之後，自覺不愛，想重新回到校園念書，難道不可以嗎？或許回來以後，你對轉系的慾望會更強烈、做事也更有目的與企圖心了啊！所以長遠來看，這也不叫你有「損失」。
我也延畢過一年，但我可完全不覺得我延畢的那一年是「空白」的，我利用了那一年我做了許多自己想嘗試的事，現在回頭再看，甚至覺得很值得。這世上有很多人會習慣把休學延畢和浪費時間劃上等號，會這樣想的人，其實是很功利、很短視的，他們只會覺得你晚一年畢業，就等於少賺一年的錢，然後……就沒有然後了。
請要知道，時間過了幾年以後，這世上絕大多數的人，根本就不會care你休學那一年是怎麼規劃利用的，所以，時間是你自己在使用，只要你覺得不浪費、沒對不起自己就好了，別人怎麼說根本不用在意，他們沒你想像中那麼在乎你，你不需要覺得自己的選擇會對不起任何人。
嘿，歡迎來到這個冷漠疏離的現實世界。
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好，還是回到問題的核心——休學了以後，你想利用這一年做些什麼？或者說，你想在你所謂的旅行中，得到些什麼東西？
請注意，有一點很重要：延畢一年是小事，更重要的是，你要很清楚知道自己之所以延畢一年，到底是「為了什麼」。
你說就是為了旅行？可以，但是旅行太廣義了，應該再更具體一點。比如說，你想到日本當地學好日語，這就是個很好的目標；或者你和我一樣喜歡寫作，想在這年寫一本書，這也是個不錯的嘗試；又或者，你想透過打工，更深入了解日本的職場文化，這也是很有意思的挑戰。總之，你至少要找到一樣可以說服自己的理由，好讓自己相信這一年，是因為有了更重要的事情想做，所以才主動離開學校，主動選擇旅行的。
當然，我也不排除你是另一種人，就是單純想把旅行這件事當作休學的目的，而不是為了達成某件事所必須的工具，若是這樣的話，那情況就比較複雜了，因為在我眼中，你是屬於那種不知道自己要幹嘛的類型，而之所以休學，只純粹是希望可以滿足自己想看世界的好奇心。
我不會說這樣不好，畢竟好奇心人皆有之，能滿足也算得上是一種幸福。可是如果滿足好奇心，是你休學後所追求的「唯一目的」，那好奇心滿足了以後，你可能會遇到一個很麻煩的問題——因為你的旅行本身就是目的，所以成長與變化是不穩定的、是沒有具體方向性的。
你可能沒有在旅途中刻意「勤於說」，於是日語會話還是不夠流利；也沒有在旅途中刻意「勤於寫」，於是文章語句還是有很多問題；亦沒有在途中刻意「勤於學」，於是對日本職場狀況還是一知半解……如果你真的打算把旅行本身當作唯一目的，那最終除了回憶之外，你很可能還是處於那個「事事有接觸，處處不精專」的狀態。
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這是不是好事，很難一概而論，只是，如果滿足對世界的好奇心是你旅行的唯一追求，那麼你就要清楚知道，滿足好奇心的人是你自己，而不是其他人，其他人會在意的，是你有什麼實質的變化。比如說你回來了以後，得到了什麼特殊的經驗嗎？那些經驗為你帶來了什麼改變？能夠為你「加值」的地方在哪裡？
針對這些問題，或許我們終究不能否認，大多數人的旅行結束後，從某個比較殘酷的角度來看，還是那個原來的自己。興趣還沒確定、目標還沒確定、徬徨還沒消失，從現實的角度來看，一切似乎沒有變得更好，只是多了一些不同於其他人的「旅行的回憶」而已。
還記得我一開始說的那句話嗎？延畢一年是小事，更重要的是，你要很清楚知道自己之所以延畢一年到底是「為了什麼」——其實這個邏輯始終是不變的，只是你到時的痛苦，會從「延畢」轉變成「旅行」而已。
最終，你還是得為自己的旅行賦予某種現實的意義。
就像以前你會問：讀書是為了什麼？為了工作嗎？那工作又是為了什麼？
就像你現在會問：休學是為了什麼？為了旅行嗎？那旅行又是為了什麼？
這份疑惑是永遠不會停的。沒錯，你發現了嗎？其實不管做什麼事，我們都還是相當在意理由、相當在意那個「為什麼」，不只是休學，旅行也是一樣。我們為什麼這麼在意理由？我們為什麼這麼在意做一件事是「為了什麼」？關於這個問題，讓我想起了《利他到覺悟》這本書裡，有一段很有意思的概念：進於儒，退於道，止於佛。
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我想，早在數千年以前，聰明的老祖先就發現這個奇特又費解的人性，不管做什麼事，我們總會不自覺逼問自己「這麼做是為了什麼」，而針對這個惱人的問題，從儒就是一種解苦之道。
什麼叫做「儒」？所謂儒，是一種處世方式，簡單來說就是——只要人可以抱持生命中的某個「大執念」，則就算遇到痛苦與迷惑，也可以靠著心中那份大執念，強行合理化自己所遭遇的一切不安。
換句話說，在進於儒的觀點中，要讓自己提前在「做一件事到底是為了什麼」這個無盡的迷惑中脫離，就要在遇到更大的痛苦前，提前一步先找出某個更大的執念，好使自己相信：「我之所以做這件事，是因為我心中有個更重要、更遠大的目標，而正是為了達成那個更遠大的目標，我所付出的心力與犧牲，才都是值得而有意義的。」
因此，從「儒」的角度來看，你現在該做的，不僅是確認休學的理由，還必須再更進一步確認自己旅行的理由。確立了理由以後，好好用力抓住它，不要輕易放手，如此一來，你才可以順利在後續那個「旅行是為了什麼」的反覆自問中，用心中的大執念來幫助自己度過迷茫與不安。
舉例來說，魚群我旅行是為了寫作、寫作是為了出版、出版是為了有朝一日能成為旅行作家。換言之，成為旅行作家就是我的大執念，而當我抱持這個大執念，就不會再去糾結旅行是為了什麼、寫作是為了什麼、出版又是為了什麼這三個沉重又惱人的問題了！像這種「用某個更大的執念」去破除「為了什麼」所帶給自己的無助與徬徨，是「進於儒」這個概念下所隱含的生命智慧，給你參考，希望你早日想通，然後勇敢做出那個你所相信的選擇。：)