全文無雷。
古龍的《歡樂英雄》，講的主要是朋友間真摯的情誼。所以，在看這本小說時，始終有兩組字在我腦中揮之不去——「友誼」以及「真情」。
這篇文章，我不談友誼，我想談談「真情」。
不知道你有沒有想過，到底什麼是「真情」？「真情」這兩個字，到底應該如何去理解？
首先，最常見的一種理解是：真情，是需要經過考驗的！通過的考驗越多，情感就越真！
這種說法合理嗎？嗯，某些情況下是合理的。可是，如果說「情感」這種東西是要經過驗證，才能確認為「真」，那在沒有經過驗證前，難道就是「假」的？就是「不真」的嗎？這顯然也有問題。
我舉一個簡單的例子：請想像一下，你現在在一家服飾店挑衣服，你左顧右盼，突然發現一件紅衣服很好看，瞧第一眼就喜歡到不行。這個時候，你對那件紅衣服的「喜歡」，算不算是最真實、最純粹、最不假修飾的？(不管你覺得是不是，請記住此刻的感覺)
接著，你興高采烈地衝向前，把衣服的吊牌翻面，看到上頭寫著「售價台幣三十萬元」。於是，看到價錢的瞬間，你的腦袋瞬間像是被雷打到一樣。心裡大聲怒吼：「哇！這衣服也太貴了吧！」
這個時候，我們知道了一件事——你對那件紅衣服的喜歡，並沒有通過「三十萬元」的考驗，對不對？
好，最重要的問題來了——請問一下，你此刻對那件紅衣服的「喜歡」，相比於第一眼看見紅衣服時的「喜歡」，這兩種喜歡，你覺得哪一種比較純粹？比較沒有干擾？比較貼近你心中「對那件紅衣服的真情」？
我大膽猜測，你覺得是前者，也就是「還沒受價錢考驗以前」，對吧？
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如果是這樣，那麼同樣的，如果你今天在服飾店看到一件很好看的紅衣服，瞧第一眼就喜歡到不行，結果興致勃勃地衝向前，攤開標價一看——「售價台幣三十元」。這個時候，你確定了自己對那件衣服的喜歡通過了「三十元的考驗」，對不對？
那麼，我想繼續請問，你對那件紅衣服的喜歡程度，會不會被這個突然出現的「三十元」所影響、所動搖？你是會覺得：「哇！這件衣服這麼好看，竟然還只要三十元，我真是賺到了！」還是會覺得；「咦？奇怪？這件衣服這麼好看，怎麼只要三十元？」
不管你的反應是偏向前者，還是偏向後者，我都想請你仔細感受一下——你在第一眼看見那件紅衣服時，心裡感受到的「喜歡」，以及在確定通過三十元的考驗後，心裡才感受到的「喜歡」，這兩種喜歡，哪一種更為純粹？更為真實？更為貼近你心中「對那件紅衣服的真情」？
我大膽猜測，你還是覺得前者，也就是「還沒受價錢考驗以前」，對吧？
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所以，我們現在可以得出一個重要的結論——你對一件事的喜歡，一開始都是最純粹、最真實的，而任何形式的考驗、任何標準的出現，不管是大是小是高是低，其實都是在減損你對那個「物」的真情。
這是我們從上面的「挑衣理論」中，經過反覆驗證得出的結論。
接著，如果我們把這個「挑衣」的情感，套用在「挑人」的身上，會發生什麼事？又能不能解釋得通呢？
——你對一個人的喜歡，一開始都是最純粹、最真實的，而任何形式的考驗、任何標準的出現，不管是大是小是高是低，其實都是在減損你對那個「人」的真情。
所以，我第一眼看到石原里美，會感到怦然心動，會不由自主地小鹿亂撞，這時的「情」其實才是最純最真的！
因為我那一刻的喜歡，完全是靠感覺驅動，背後沒有任何考驗和標準在干擾。
所以，你第一眼見到新垣結衣，會感到怦然心動，會不由自主地小鹿亂撞，這時的「情」同樣也是最純最真的！
因為你那一刻的喜歡，也完全靠感覺驅動，背後沒有任何考驗和標準在干擾。
所以，我們第一眼見到波多野老師、見到蒼井老師，會感到怦然心動，會不由自主地小鹿亂撞，別懷疑，那個「情」同樣也是最純最真的！
因為我們那一刻的喜歡，完全也靠感覺驅動，背後沒有任何考驗和標準在干擾。
沒錯，按照我們前面一貫的結論，在還沒有標準和考驗介入以前，通通都已經算是「真情」！
傳說中的波多野老師。
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所以，按著這套理解，下次當女生問你：「你為什麼喜歡我」的時候，你要怎麼回答才是「正確」的？
你是要說：「因為妳很漂亮」嗎？不，這樣講的話，女生只要說：「可是那個誰誰誰也很漂亮啊！阿你怎麼不去追她？」你馬上就詞窮了。
那你要說：「因為妳很聰明」嗎？不，這樣講的話，女生同樣說：「可是那個誰誰誰比我聰明耶！阿你怎麼不去追她？」你馬上也詞窮了。
有發現了嗎？不管你怎麼講都不對，怎麼講都是錯的！你錯在什麼地方？你錯在沒把剛剛講的「挑人理論」貫徹到底！——你對一個人的喜歡，一開始都應該是最純粹、最真實的，而任何形式的考驗、任何標準的出現，不管是大是小是高是低，其實都是在減損你對那個「人」的真情！
這套理論的核心精隨就在於，你必須很清楚地知道，只要你提出了一個「愛的標準」，其實就是在破壞你對女生的那個「最純最真的愛」！所以，該怎麼說才是對的？
「沒有為什麼！我也不知道為什麼！反正我就是很喜歡妳！我喜歡妳的全部！妳的全部我都喜歡！」
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沒錯，這就是真情——雙方只能相信，女生不能亂問為什麼，男生也不能亂說為什麼！
女生問為什麼，或男生說為什麼，真情就正式出現考驗與標準。在挑衣理論中，就是要你為那件你喜歡的衣服「報價」，而不管你怎麼報，對方都能找到那個價錢可以對應的其他衣服。
「可是那個誰誰誰也很漂亮啊！阿你怎麼不去追她？」就像這樣。
「可是那個誰誰誰比我聰明耶！阿你怎麼不去追她？」就像這樣。
這時你想想，雙方的情感是「考驗前」更純粹更真實？還是「考驗後」才純粹才真實？哪一邊才是「真情」？
你知道的，是前者，對吧：)
這篇文章，提供的是一種特殊的理解視角，我當然知道，在正常情況下，我們當然會說「情感通過的考驗越多，相對就越真」。可是，如果你是抱持這種「直觀」的立場，那麼我想請問，你應該如何做，才能推翻我的這種理解，站穩你想捍衛的立場呢？